توضیحات کامل درباره اعمال شب قدر

بـه گزارش از سایت: یکی از پر برکت ترین ماه هاي‌ خداوند ماه رمضان اسـت و از مبارک ترین شبها شب قدر اسـت دراین مطلب از سایت تالاب بـه بررسی اعمال توصیه شده و ضروری در هر شب از ماه رمضان می پردازیم.

 

شب قَدر یا لَیلَةُ القَدر شب نزول قرآن و مقدّر شدن امور یک‌ساله انسان‌هاست. قرآن در سوره‌هاي‌ قدر و دخان از این شب سخن میگوید. براساس آیات قرآن و روایات، ارزش شب قدر بیش از هزار ماه اسـت. این شب بافضیلت‌ترین شبِ سال و شب رحمت الهی و آمرزش گناهان اسـت ودر ان؛ فرشتگان بـه زمین می آیند و بنابر عده اي از احادیث شیعه، مقدرات سال آینده بندگان را بر امام عرضه میکنند.

 

 

 شب قدر در ماه رمضان

شب قدر برترین و مهم ترین شب سال در فرهنگ اسلامی اسـت. بنابر روایتی از پیامبر«ص»؛ شب قدر از موهبت‌هاي‌ خدا بر مسلمانان اسـت و هیچ‌یک از امت‌هاي‌ پیشین از این موهبت برخوردار نبوده‌اند. در قرآن کریم، سوره‌اي کامل بـه توصیف و ستایش شب قدر اختصاص یافته و بدین نام «سوره قدر» خوانده شده اسـت.

 

دراین سوره، ارزش شب قدر بیشتر از هزار ماه دانسته شده اسـت.آیات یکم تا ششم سوره دخان نیز بـه اهمیت و رخدادهای شب قدر میپردازد.در روایتی از امام صادق«ع» آمده اسـت کـه بهترین ماه‌؛ رمضان اسـت و قلب ماه رمضان، شب قدر اسـت.همچنین از پیامبر«ص» نقل کرده‌اند کـه شب قدر، سَروَر شب‌هاست.

فلسفه شب قدر چیست ؟

بنابر منابع روایی و فقهی، روزهای قدر نیز همانند شب‌هاي‌ ان گرانقدر و با فضیلت‌اند.وقوع برخی حوادث همانند ضربت خوردن امام علی«ع» در شب نوزدهم و شهادت او در شب ۲۱ رمضان، بر اهمیت این شب‌ها، نزد شیعیان افزوده اسـت و آنان دراین شب‌ها درکنار اهتمام بـه اعمال مستحب مخصوص این شب‌ها، برای ان امام نیز عزاداری میکنند.در عده اي از روایات آمده اسـت کـه فاطمه«س» سِرّ شب قدر اسـت و هر کس فاطمه«س» را بـه صورت کامل بشناسد، شب قدر را درک کرده اسـت.

 

وظیفه فرشتگان و نزول آنها

بر اساس آیات سوره قدر، فرشتگان و روح در شب قدر بر زمین فرود می آیند و طبق برخی احادیث، برای ابلاغ تقدیر سال آینده نزد امام میروند و آنچه مقدر شده را بـه او ابلاغ میکنند.امام باقر«ع» دراین باره گفته اسـت: «دراین شب، فرشتگان بـه دور ما طواف میکنند و ما بدین‌گونه متوجه شب قدر میشویم».

 

 

در روایات دیگری بـه شیعیان توصیه شده کـه از این مسئله بـه عنوان استدلالی برای اثبات ضرورت امامت و حقانیت شیعه استفاده شود؛ بدین ترتیب کـه در هر عصری باید امام معصومی وجود داشته باشد تا فرشتگان، مقدرات را بـه او ابلاغ کنند.

 

اعمال شبهای قدر ماه مبارک رمضان

غسل : علامه مجلسی فرموده اسـت :بهتر اسـت غسل شب هاي‌ قدر را مقارن غروب آفتاب انجام دهند کـه نماز مغرب رابا غسل بخوانند.

خواندن دو رکعت نماز : در هر رکعت بعد از حمد، هفت مرتبه سوره توحید«قل هو الله احد» را بخواند و بعد از پایان نماز 70 مرتبه بگوید «اَسْتَغْفِرُ اللّهَ وَاَتُوبُ اِلَيْهِ»در روایتی از رسول خدا«ص» آمده اسـت کـه کسی کـه این عمل را انجام دهد از جای خود برنخیزد مگر این‌که خدای متعال او و پدر و مادرش را بیامرزد و خداوند، فرشتگان را مامور می‌کند کـه تا سال آینده برای وی حسنات بنویسند.

 

 

باز کردن قرآن و قرائت دعای مخصوص کـه در ادامه می‌آید :

اَللّهُمَّ اِنّي اَسْئَلُکَ بِکِتابِکَ الْمُنْزَلِ وَ ما فیهِ وَ فیهِ اسْمُکَ الاْکْبَرُ وَاَسْماَّؤُکَ الْحُسْنی وَ ما يُخافُ وَ يُرْجی اَنْ تَجْعَلَنی مِنْ عُتَقاَّئِکَ مِنَ النّارِ

خدایا از تو خواهم بـه حق کتاب فرستاده شده ات، و ان چه در آنا ست کـه در ان اسـت نام بزرگت و نام هاي‌ نیکویت، و ان چه بدان ها ترس و امید شود کـه قرارم دهی از زمره آزاد شدگانت از دوزخ “پس هر حاجت کـه دارد بخواهد”

چهارم:قرآن بر سر گرفتن
بـه فرموده امام صادق «ع» قرآن مجید را باید بر سر گذاشت و گفت:

اَللّهُمَّ بِحَقِّ هذَا الْقُرْانِ وَ بِحَقِّ مَنْ اَرْسَلْتَهُ بِهِ وَ بِحَقِّ کُلِّ مُؤْمِنٍ مَدَحْتَهُ فیهِ وَ بِحَقِّکَ عَلَيْهِمْ فَلا اَحَدَ اَعْرَفُ بِحَقِّکَ مِنْکَ

خدایا بـه حق این قرآن و بحق ان کس کـه وی را بدان فرستادی و بحق هر مؤمنی کـه دراین قرآن مدحش کرده اي و بحقی کـه تو بر ایشان داری زیرا کسی نیست کـه حق تو را بهتر از خودت بشناسد.

 

 

سپس ده مرتبه از هر کدام بگوید:

بِکَ یا الله

 بِمُحَمَّدٍ

بِعلیٍّ

بِفاطِمَةَ

 بِالحَسَنِ

بِالحُسَین ِ

 بِعلیّ بنِ الحُسین

بِمُحَمَّدِ بنِ عَلِيٍّ

بِجَعفَر بنِ مُحَمَّدٍ

بِموُسی بنِ جَعفَر ٍ

بِعلیِّ بنِ مُوسی

بِمُحَمَّدِ بنِ عَلِيٍّ

 بِعَلِيِّ بنِ مُحَمَّدٍ

 بِالحَسَنِ بنِ عَلِيٍّ

 بِالحُجَّةِ.

پس هر حاجتی کـه دارد از خداوند طلب کند ودر تمام این اذکار نهایت حضور قلب و توجه بـه درگاه خدا را حفظ کند. بهتر اسـت اگر میخواهند توسل یا ذکر مصیبتی کنند قبل یا بعد از دعا باشد و دعا را قطع نکنند.

 

 

زیارت امام حسین «ع» : بـه فرموده علامه مجلسی زیارت امام حسین «ع»؛ در هر یک از سه شب قدر مستحب موکد اسـت، در روایتی آمده اسـت کـه سبب آمرزش گناهان می‌شود و اگر از نزدیک دسترسی بـه زیارت نداشته باشد از دور زیارت کند.

 

احیاء داشتن شب هاي‌ قدر: یعنی این‌که این شب را تا صبح بیدار باشد و با پرستش، دعا، تلاوت قرآن، حضور در جلسات سخنرانی دینی، پرسش و پاسخ هاي‌ مذهبی و یا مطالعه کتاب هاي‌ تفسیر، عقاید و مواعظ ان را سپری کند.

 

در روایتی از امام باقر «ع» آمده اسـت:”هر کس شب قدر را احیاء دارد، گناهان او آمرزیده میشود، هر چند کـه بسیار باشد” و بهتر اسـت روز قبل مقداری استراحت کند و غذا و نوشیدنی کمتری بخورد تا خواب بر او غلبه نکند و کسانی کـه توانایی احیاء ندارند بهتر اسـت اول شب را استراحت کنند و سحرگاهان بیدار باشند و پرستش نمایند.

 

 

اقامه 100 رکعت نماز: 100 رکعت نماز بخواند «هردو رکعت بـه یک درود» کـه فضیلت بسیار دارد و افضل ان اسـت اگر توانایی داشته باشد در هر رکعت بعد از حمد 10 مرتبه سوره توحید «قل هو الله احد» بخواند.

خواندن دعایی کـه حضرت زین العابدین «ع» در شب هاي‌ قدر ان را می خواندند :

اَللّهُمَّ اِنّي اَمْسَيْتُ لَکَ عَبْداً داخِراً لا اَمْلِکُ لِنَفْسی نَفْعاً وَلا ضَرّاً

وَلا اَصْرِفُ عَنْها سُوَّءاً اَشْهَدُ بِذلِکَ عَلي نَفْسی

وَاَعْتَرِفُ لَکَ بِضَعْفِ قُوَّتی وَقِلَّةِ حیلَتی فَصَلِّ عَلي مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ

وَاَنْجِزْ لي ما وَعَدْتَنی وَجَمیعَ الْمُؤْمِنینَ وَالْمُؤْمِناتِ مِنَ الْمَغْفِرَةِ فی هذِهِ اللَّيْلَةِ

وَاَتْمِمْ عَلَيَّ ما اتَيْتَنی فَاِنّي عَبْدُکَ الْمِسْکینُ الْمُسْتَکینُ الضَّعیفُ الْفَقیرُ الْمَهینُ

اَللّهُمَّ لا تَجْعَلْنی ناسِیاً لِذِکْرِکَ فیما اَوْلَيْتَنی

وَلا غافِلاً لاِِحْسانِکَ فیما اَعْطَيْتَنی وَلا ايِساً مِنْ اِجابَتِکَ وَاِنْ اَبْطَاَتْ عَنّي

فی سَرّاَّءَ اَوْ ضَرّاَّءَ اَوْ شِدَّةٍ اَوْ رَخاَّءٍ اَوْ عافِيَةٍ اَوْ بَلاء اَوْ بُؤْسٍ اَوْ نَعْماءَ

اِنَّکَ سَمیعُ الدُّعاَّءِ

طلب آمرزش گناهان و دعا برای امور دنیوی و اخروی : مرحوم علامه مجلسی «ره» فرموده اند:بهترین اعمال دراین شبها طلب آمرزش گناهان و دعا برای امور دنیوی و اخروی اسـت هم برای خود و هم برای پدر و مادر خویشان و دیگر مومنان؛ چه زنده باشند و چه از دنیا رفته باشند.

همچنین ذکرهای مختلف و صلوات بر حضرت محمد «ص» و خاندانشان تا آنجا کـه مقدور اسـت، انجام دهند ودر بعضی از روایات نیز تاکید شده اسـت کـه «دعای جوشن کبیر» را در شبهای قدر بخوانند.

در روایتی آمده اسـت کـه شخصی خدمت رسول خدا «ص» رسیده و عرض کرد:اگر شب قدر را درک کردم، چه چیزی را از خداوند طلب کنم؟ کـه ایشان فرمودند:”عافیت و سلامتی را از خداوند بخواه”.

 

 

اعمال مهم شب قدر| نوزدهم رمضان

1» 100 مرتبه «اَسْتَغْفِرُاللّهَ رَبّي وَ اَتُوبُ اِلَيْهِ»

2» 100 مرتبه «اَللّهُمَّ الْعَنْ قَتَلَةَ اَمیرِ الْمُؤْمِنینَ»

3» بخواند : دعاء یا ذَاالَّذی کانَ کـه متن ان بـه این شرح اسـت:یا ذَاالَّذی کانَ قَبْلَ کُلِّشَيْءٍ ثُمَّ خَلَقَ کُلَّشَيْءٍ ثُمَّ يَبْقی وَيَفْنی کُلُّشَيْءٍ یا ذَا الَّذی لَيْسَ کَمِثْلِهِ شَیءٌ وَیا ذَاالَّذی لَيْسَ فِي السَّماواتِ الْعُلي وَلا فِي الاْرَضینَ السُفْليوَلا فَوقَهُنَّ وَلا تَحْتَهُنَّ وَلا بَيْنَهُنَّ اِلهٌ يُعْبَدُ غَيْرُهُلَکَ الْحَمْدُ حَمْداً لا يَقْوی عَلي اِحْصاَّئِهِ اِلاّ اَنْتَ فَصَلِّ عَلي مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمِّدٍ صَلوةً لا يَقْوی عَلي اِحْصاَّئِها اِلاّ اَنْتَ

4» بخواند:اَللّهُمَّ اْجْعَلْ فیما تَقْضی وَتُقَدِّرُ مِنَ الاْمْرِ الْمَحْتُومِ وَفیما تَفْرُقُ مِنَ الاْمْرِ الحَکیمِ فی لَيْلَةِ الْقَدْرِ وَفِي الْقَضاَّءِ الَّذی لا يُرَدُّ وَلا يُبَدَّلُ اَنْ تَکْتُبَنی مِنْ حُجّاجِ بَيْتِکَ الْحَرامِ الْمَبْرُورِ حَجُّهُمُ الْمَشْکُورِ سَعْيُهُمُ الْمَغْفُورِ ذُنُوبُهُمُ الْمُکَفَّرِ عَنْهُمْ سَيِّئاتُهُمْ وَاجْعَلْ فیما تَقْضی وَتُقَدِّرُ اَنْ تُطیلَ عُمْری وَتُوَسِّعَ عَلَيَّ فی رِزْقیوَتَفْعَلَ بی کَذا وَکَذا و درباره ام چنین و چنان کنی و بـه جای این کلمه حاجت خودرا ذکر کند.

 

 

اعمال مهم شب قدر |بیست و یکم رمضان

این شب فضیلتش از شب نوزدهم بیشتر اسـت پس اعمال مشترک شب هاي‌ قدر رابا توجه بیشتری انجام دهد. در روایات درباره غسل و احیا و تلاش در پرستش دراین شب و شب بیست و سوم تاکید شده و آمده اسـت کـه شب قدر در بین یکی از این دو شب اسـت ودر چند روایت وقتی کـه از معصوم«ع» خواستند تا معین کنند کـه شب قدر، در بین کدام یک از این دو شب اسـت، معین نکردند، بلکه فرمودند:«ما ایسر لیلتین فیما تطلب» «احیای هردو شب، برای آنچه می خواهي مشکل نیست».

 

و جالب این‌که “مرحوم صدوق” در “امالی” می گوید:”من دین الامامیه…. من احیی هاتین اللیلتین بمذاکره العلم فهو افضل”؛ از دستورات مذهب امامیه اسـت کـه … اگر کسی این دو شب را بـه گفت وگوی علمی بپردازد، از هر عبادتی برتر اسـت.”

 

 

اعمال این شب بر دو سوگند اسـت، سوگند اول دعاهایی کـه مربوط بـه دهه آخر ماه رمضان اسـت و سوگند دیگر اعمال مخصوص شب بیست و یکم، کـه بـه این شرح اسـت:

1» دعایی اسـت کـه در “مصباح المتهجد” و “کافی” نقل شده اسـت کـه در شب بیست و یکم خوانده می‌شود کـه بـه شرح زیر اسـت:

یا مُولِجَ اللَّيْلِ فِي النَّهارِ وَ مُولِجَ النَّهارِ فِي اللَّيْلِ وَ مُخْرِجَ الْحَيِّ مِنَ الْمَيِّتِ وَ مُخْرِجَ الْمَيِّتِ مِنْ الْحَيِّ

یا رازِقَ مَنْ يَشاءُ بِغَيْرِ حِسابٍ یا اَللّهُ یا رَحْمنُ یا اَللّهُ یا رَحیمُ یا اَللّهُ یا اَللّهُ یا اَللّهُ

لَکَ الاْسْماءُ الْحُسْنی وَالاْمْثالُ الْعُلْیا وَالْکِبْرِیاءُ وَالا لآءُ اَسْئَلُکَ اَنْ تُصَلِّيَ عَلي مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ

وَ اَنْ تَجْعَلَ اسْمی فی هذِهِ اللَّيْلَةِ فِي السُّعَداءِ وَ رُوحی مَعَ الشُّهَداءِ وَ اِحْسانی فی عِلِّيّینَ وَاِساَّئَتی مَغْفُورَةً

وَاَنْ تَهَبَ لي يَقینَاً تُباشِرُ بِهِ قَلْبی وَ اِیماناً يُذْهِبُ الشَّکَّ عَنّي وَ تُرْضِيَنی بِما قَسَمْتَ لي

وَ آتِنا فِي الدُّنْیا حَسَنَةً وَفِي الاْخِرَةِ حَسَنَةً وَ قِنا عَذابَ النّارِ الْحَریقِ وَ ارْزُقْنی فیها ذِکْرَکَ

وَ شُکْرَکَ وَالرَّغْبَةَ اِلَيْکَ وَالاِْنابَةَ وَ التَّوْفیقَ لِما وَفَّقْتَ لَهُ مُحَمَّداً وَ الِ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمُ السَّلامُ

 

 

2» مرحوم “شیخ کفعمی” از “سید بن باقی” نقل کرده اسـت کـه در شب بیست و یکم می‌خوانی:

اَللّهُمَّ صَلِّ عَلي مُحَمَّدٍ وَ الِ مُحَمَّدٍ وَاقْسِمْ لي حِلْماً يَسُدُّ عَنّي بابَ الْجَهْلِ وَ هُدیً تَمُنُّ بِهِ عَلَيَّ مِنْ کُلِّ ضَلالَةٍ

وَغِنیً تَسُدُّ بِهِ عَنّي بابَ کُلِّ فَقْرٍ وَ قُوَّةً تَرُدُّ بِها عَنّي کُلَّ ضَعْفٍ وَ عِزّاً تُکْرِمُنی بِهِ عَنْ کُلِّ ذُلٍّ وَ رِفْعَةً تَرْفَعُنی بِها عَنْ کُلِّ ضَعَةٍ

وَاَمْناً تَرُدُّ بِهِ عَنّي کُلَّ خَوْفٍ وَ عافِيَةً تَسْتُرُنی بِها عَنْ کُلِّ بلاءٍ وَ عِلْماً تَفْتَحُ لي بِهِ کُلَّ يَقینٍ وَ يَقیناً تُذْهِبُ بِهِ عَنّي کُلَّ شَکٍّ

وَ دُعاءً تَبْسُطُ لي بِهِ الاِْجابَةَ فی هذِهِ اللَّيْلَةِ هذِهِ السّاعَةِ السّاعَةِ السّاعَةِ السّاعَةِ یا کَریمُ وَ خَوْفاً تَنْشُرُ لي بِهِ کُلَّ رَحْمَةٍ

وَ عِصْمَةً تَحُولُ بِها بَيْنی وَبَيْنَ الذُّنُوبِ حَتّي اُفْلِحَ بِها عِنْدَ الْمَعْصُومینَ عِنْدَکَ بِرَحْمَتِکَ یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ

3» بـه فرموده “شیخ مفید”؛ دراین شب صلوات بسیار فرستد

و بر ظالمان بر آل محمد«ص» و همچنین بر قاتل امیرمومنان«ع» بسیار لعن و لعنت فرستد و هم برای خویش و پدر و مادرش و سایر مومنان و مومنات دعا کند.

 

 

دعا برای وجود مبارک امام زمان«عج» و فرج ان حضرت، یکیدیگر از اعمال این شب اسـت. در روایتی کـه “سید بن طاووس” از حماد بن عثمان نقل کرده میخوانیم:

در شب بیست و یکم ماه مبارک رمضان بـه محضر امام صادق«ع» شرفیاب شدم. امام از من پرسید کـه آیا غسل کرده اي؟ گفتم:آری امام«ع» حصیری طلبید و مرا نیز بـه کنارش فراخواند.

ان حضرت «ع» مشغول نماز شد و من نیز نزدیک ان حضرت، نماز می خواندم. وقتی کـه از نمازها فارغ شدیم، ان حضرت دعا کرد و من آمین گفتم و اینکار ادامه داشت تا صبح طلوع کرد.

امام «ع» اذان و اقامه گفتند و عده اي از خدمتکاران را فرا خواند و نماز صبح را بـه امامت ان حضرت«ع» بجا آوردیم.

 

 

 

امام صادق«ع» بعد از نماز، بـه تسبیح و تقدیس پروردگار پرداخت و بر پیامبر«ص» درود فرستاد و برای مومنان دعا کرد، آنگاه بـه سجده رفت و ساعتی در سجده بودو در ان مدت جز صدای نفس حضرت چیزی را نمی شنیدم، سپس دعایی خواند از جمله در دعایش عرض کرد:

وَ أسْألُکَ بِجَمیعِ ما سَأَلْتُکَ وَ ما لَمْ أَسْأَلْکَ؛ مِنْ عَظیمِ جَلالِکَ ما لَوْ عَلِمْتُهُ لَسَأَلْتُکَ بِهِ؛

از تو تقاضا میکنم بـه جمیع انچه کـه تو رابا ان خواندم و انچه را نخواندم، از عظیم جلال تو کـه اگر میدانستم، تو رابا ان خواندم

أَنْ تُصَلِّيَ عَلي مُحَمَّد وَ أَهْلِ بَیتِهِ؛ وَ أَنْ تَأْذَنَ لِفَرَجِ مَنْ بِفَرَجِهِ فَرَجُ أَوْلِیائِکَ وَ أَصْفِیائِکَ مِنْ خَلْقِکَ؛

از تو میخواهم بر محمد و اهل بیتش درود بفرستی، و اجازه فرج و ظهور کسی را بدهی کـه با ظهور او گشایشی در کار اولیای تو و برگزیدگان از خلقت ظاهر می‌شود

وَ بِهِ تُبیدُ الظّالِمینَ وَتُهْلِکُهُمْ؛ عَجِّلْ ذلِکَ یا رَبَّ الْعالَمینَ.

و بـه وسیله او ظالمان را نابود و هلاک می سازی، اي پروردگار عالمیان، در ظهورش تعجیل فرماپس از ان امام«ع» سر از سجده برداشت، عرض کردم:جانم بـه فدایت! شـما برای فرج کسی دعا کردید کـه با فرج او گشایشی در کار دوستان و اولیای الهی حاصل خواهد شد، مگر ان کس شـما نیستید؟ امام«ع» فرمود:نه! او قائم آل محمد اسـت.

 

 

آنگاه امام صادق«ع» نشانه هاي‌ ظهورش را بیان کرد ودر ادامه فرمود:” شب و روز، منتظر ظهور مولایت باش، زیرا خداوند هرروز در شان و کاری اسـت و انجام کاری وی را از کار دیگر باز نمی دارد” «و توقع امر صاحبک لیلک و نهارک، فان الله کل یوم هو فی شان، لا یشغله شان عن شان»

 

نکات مهم درباره انجام اعمال شب قدر

از شب بیست و یکم، دهه آخر ماه رمضان شروع می‌شود کـه بسیار پرارزش و مغتنم اسـت، در هر شب از شب هاي‌ این دهه، غسل مستحب اسـت و روایت شده اسـت کـه رسول خدا«ص» در هر شب از شب هاي‌ دهه آخر ماه رمضان غسل کرد.

همچنین اعتکاف در مساجد جامع دراین دهه مستحب اسـت و فضیلت فراوان دارد ودر روایتی از رسول خدا«ص» اعتکاف در دهه آخر ماه رمضان برابر دو حج و دو عمره شمرده شده اسـت.

رسول خدا«ص» در دهه آخر ماه رمضان در مسجد معتکف می شد. بسترش را جمع میکرد و آماده و مهیا و با نشاط بـه شب زنده داری و عبادات می پرداخت «تعداد زیادی از مسلمانان نیز دراین امر بـه ان حضرت اقتدا می‌کردند» برخلاف انچه بعضی از ناآگاهان می پندارند کـه با گذشت شب هاي‌ قدر برنامه ماه مبارک رمضان تمام شده اسـت.

 

 

دعاها و سوره هایی که در شب بیست و سوم :

1 » خواندن سوره عنکبوت و روم کـه حضرت صادق علیه السلام سوگند یاد فرموده کـه خواننده این دو سوره، دراین شب از اهل بهشت اسـت.

2» خواندن سوره حم دخان

3» خواندن سوره قدر «هزار مرتبه» از اعمالی اسـت کـه در شب بیست و سوم ماه رمضان توصیه شده اسـت.

4» آنکه تکرار کند دراین شب بلکه در تمام اوقات دعای فرج را.

5» بخواند:اللَّهُمَّ امْدُدْ لِي فِي عُمُرِي وَ أَوْسِعْ لِي فِي رِزْقِي وَ أَصِحَّ لِي جِسْمِي وَ بَلِّغْنِي أَمَلِي وَ إِنْ کُنْتُ مِنَ الْأَشْقِيَاءِ فَامْحُنِي مِنَ الْأَشْقِيَاءِ وَ اکْتُبْنِي مِنَ السُّعَدَاءِ فَإِنَّکَ قُلْتَ فِي کِتَابِکَ الْمُنْزَلِ عَلَي نَبِيِّکَ الْمُرْسَلِ صَلَوَاتُکَ عَلَيْهِ وَ آلِهِ يَمْحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَ يُثْبِتُ وَ عِنْدَهُ أُمُّ الْکِتَابِ

6» بخواند:اللَّهُمَّ اجْعَلْ فِیمَا تَقْضِي وَ فِیمَا تُقَدِّرُ مِنَ الْأَمْرِ الْمَحْتُومِ وَ فِیمَا تَفْرُقُ مِنَ الْأَمْرِ الْحَکِیمِ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ مِنَ الْقَضَاءِ الَّذِي لا يُرَدُّ وَ لا يُبَدَّلُ أَنْ تَکْتُبَنِي مِنْ حُجَّاجِ بَيْتِکَ الْحَرَامِ فِي عَامِي هَذَا الْمَبْرُورِ حَجُّهُمْ الْمَشْکُورِ سَعْيُهُمْ الْمَغْفُورِ ذُنُوبُهُمْ الْمُکَفَّرِ عَنْهُمْ سَيِّئَاتُهُمْ وَ اجْعَلْ فِیمَا تَقْضِي وَ تُقَدِّرُ أَنْ تُطِیلَ عُمْرِي وَ تُوَسِّعَ لِي فِي رِزْقِي